Армянская историческая наука и пропаганда в течение многих лет использует различные устоявшиеся мифы и клише, на основе которых продвигается архидревность и исключительность Армении и армянского народа. В частности бытует миф о принятии армянами первыми христианства как государственной религии, о том, что армяне живут на Кавказе со времен пророка Ноя, что армянской армии 4500 лет, что Еревану 2800 лет и т.д.
Одним из малоисследованных, но устойчивых мифов, который активно эксплуатирует армянская пропаганда и историческая наука является географическое название Армянское нагорье, куда включают обширные территории Малой Азии и Кавказа. Из этого делается, вывод, что вся вышеуказанная территория является древнеармянской землей.

Однако еще в советское время член-корреспондент РАН, директор Института российской истории, профессор А. П. Новосельцев весьма четко развенчал миф об Армянском нагорье, якобы распространяющемся до центра Кавказа. Он показал хронологию того, как армянские авторы, переписывая библейские тексты, древнее Урарту в Месопотамии позже называемое Араратскими горами превратили в Армянские горы. Затем уже другие авторы стали подразумевать под Армянскими горами все более обширные территории, а после того как была придумана терминология Армянское нагорье, его «продвинули» глубоко на северо-восток вплоть до центра Южного Кавказа и Азербайджана.


Относительно этих махинаций и настоящей локализации Армянского нагорья, профессор Новосельцев пишет: «В Септуагинте мы находим те же Араратские горы, но на сей раз древнеармянские переводчики передали их словами Армянские горы. Несомненно, в данном случае переводчики понимали под Араратскими горами Армянское нагорье в широком смысле».
«Видимо, это название в ассирийский период прилагалось ко всему обширному нагорью вокруг озера Ван, которое позже, с арменизацией Урарту, получило название Армянское нагорье».
Профессор А.Новосельцев на основе анализа библейских и иных древних источников ясно показывает, что Араратские горы локализуются небольшим участком территории на севере древней области Месопотамия (на стыке границ современной Сирии и Ирака).
Научный термин «Армянское Нагорье» впервые был введен170 лет назад, в 1843 русско-немецким ученым геологом - Германом Абихом. Тогда в издательстве Дерптского университета (ныне Тарту, Эстония) на немецком языке выходит монография 37-летнего профессора геологии Германа Вильгельма Абиха «О геологических свойствах Армянского нагорья». То есть до этого периода и не подозревали об «Армянском нагорье», поскольку территории эти в течение многих веков назывались по-иному и не связывались сугубо с армянским народом. Однако ныне сложилось ложное представление о том, что Армянское нагорье так называется с древнейших времен и это связано якобы с тем, что тут со времен всемирного потопа живут армяне. Однако на проверку, выясняется, что немецкого геолога Г.Абиха назвать Армянским нагорьем обширные горные хребты в Малой Азии и Южном Кавказе надоумили сами же армяне! Обширную информацию об этом можно подчерпнуть из посвященной Г.Абиху статьи армянских исследователей Г.У.Мелик-Адамяна, Х.В.Хачанова.
В 1844 году по разрешению российского императора Николая Iпрофессор Г.Абих отправился в 10-месячную командировку в Закавказье, предварительно получив из Российской казны на экспедиционные нужды 5288 рублей серебром – очень внушительную для того времени сумму. Однако фактически вся его поездка по Закавказью проходит под опекой Армянской церкви и деятелей, в связи с чем все увиденное ему преподносится как «наследие армянской культуры и истории». Сразу же по приезду в регион, Г. Абих встречается с католикосом армян Нерсесом Аштаракеци и заручается от него рекомендательным письмом к Хачатуру Абовяну, в котором последнему предлагалось оказывать содействие профессору в качестве переводчика. Как пишет ныне армянская энциклопедия «Хайазг»: «Эта встреча с Католикосом произвела на молодого геолога неизгладимое впечатление и послужила основой для многолетней дружбы, как с ним, так и с великим просветителем армянского народа Хачатуром Абовяном». В дальнейшем Г.Абих всюду сопровождаемый армянами, кажется позабыв, что он по профессии геолог, а не историк, решает назвать «армянским» весь огромный горный хребет, где он проводит долгие годы геолого-физические исследования. Так с легкой руки Г.Абиха в европейскую и российскую науку и вводится термин «Армянское Нагорье», границы которого затем расширяются в любом направлении, куда распространяются аппетиты армянских националистов.
В частности, появляются карты, где горная гряда под названием «Армянское Нагорье» якобы как «историческая родина только армян» уже вопреки всем законам физики и географии тянется не с запада на восток в Малой Азии, а с юга на север на Кавказ! Ведь мало кто обратит внимание на то, что горная гряда тянется с юга на север, и надпись «Армянское нагорье» наложена так чтобы покрыть собою обширные южно-кавказские земли.
Явной фальсификацией на эту тему является статья «Армянское нагорье», помещенная в Википедии, где ссылаясь на энциклопедию Британника, пишется, что в Армянское нагорье входит почти половина кавказских земель. Однако как мы уже выяснили, первоисточником для многих европейских и российских учебников, энциклопедий и книг касательно названия «Армянское нагорье» является ноу-хау немецкого геолога Г.Абиха. Относительно Армянского нагорья,энциклопедия Британика пишет: «ArmenianHighland, RussianArmyanskoyeNagorye, alsospelledArm anskojeNagore, mountainousregionofTranscaucasia». Кстати, в тексте приводится русская транскрипция этого географического названия, что свидетельствует о том, что термин пришел из русского языка, вернее, русской историографии не ранее XIX века, а не является историческим названием местности.
Также, для иллюстрации этого материала в Википедии с сайта NASA использован фотоснимок всего Кавказа, который выдается за «Армянское Нагорье»!
Caucasus Mountains - Взято с сайта NASA (A catalog of NASA images and animations of our home planet).

a1

Материал Википедии, где под Армянским нагорьем представлены Кавказские горы (CAUCASUS MOUNTAINS)

a2
В качестве другого примера армянских фальсификаций можно привести вот эту карту и сопроводительный материал из армянских СМИ, где в «Армянское нагорье» включена половина Южного Кавказа, в том числе азербайджанские территории Карабаха.

a3

А ведь т.н. «Армянское Нагорье» многие века носило совершенно иные названия. В частности арабский автор X века Ибн Хаукаль описывая эти земли дает их древнее название аз-Зазаван и попутно отмечает, что здесь сплошь и рядом много азербайджанского и тюркского. По этому поводу, описывая окрестности озера Ван (Аз-Завазан крепость и округ, лежавший к востоку от озера Хилат (Ван)) и Кабк (Кавказский хребет), где он сам тоже побывал, Ибн Хаукаль говорит:
«Горы его, (аз-Завазан – Р.Г.) тянутся от Хариса и Хувайриса (Харис - большой Арарат и Хувайрис - малый Арарат – Р.Г.) до цепей Агара и Варзакана (гора Савалан в Южном Азербайджане – Р.Г.), затем тянутся на север к Тифлису, где с ними соединяется хребет Кабк (Кавказский хребет)».
Относительно европейской историографии, сперва в ней была традиция называть эти места Тавром (а позже Армянским Тавром) и локализовать его опять-таки не на Кавказе, а в Малой Азии у озера Ван. В этом можно убедиться, посмотрев на карту региона в книге издательства Брокгауза-Ефрона 1906 года.
Карта Э.Реклю

a4



В ней, французский ученый Элизе Реклю локализует Армении и т.н. Армянское Нагорье вне Кавказа в Малой Азии. Он представляет карту, согласно которой т.н. Армянское нагорье в Малой Азии находится в пределах Армянского Тавра (хребет в южной части Малой Азии – Р.Г.). Более того Э.Реклю отмечает, что армяне переселились в Малую Азию, а оттуда уже на Кавказ, а также, что ныне «армянами» себя называют много различных этносов, по всей видимости, имея при этом в виду их отношение к армяно-григорианской церкви.
Фактически становится ясно, что Армянским нагорьем (Тавром) изначально называлось небольшая географическая область около озера Ван (территория Турции), тогда как сегодня с легкой руки различных авторов территория Армянского нагорья искусственно увеличена в десятки раз, Карабах и другие обширные азербайджанские территории – как раз в угоду аппетитам армянских идеологов национализма.


РИЗВАН ГУСЕЙНОВ
Историк, диссертант Института по правам человека Национальной Академии Наук Азербайджана (НАНА)

Прочитано :