АНАЛИТИКА

Одним из «козырей» армянской националистической пропаганды является хранилище рукописей Матенадаран, которое было создано в 1920 году на базе национализированной коллекции рукописей Эчмиадзинского монастыря. Его позиционируют как «древнейшую библиотеку» созданную едва ли не «на заре армянской истории».

Но при этом армяне старательно умалчивают имя реального создателя этого хранилища, чьи собственные рукописи в нем кстати, хранятся.

А основателем Матенадарана был правитель тюркского азербайджанского государства Кара-Коюнлу Джахан-шах (правил в 1436-1467 годах). Именно он пригласил армянского католикоса в тюркскую деревню Уч-килисе (в переводе «три церкви») с тем, чтобы он организовал здесь свою резиденцию.

При этом Джахан-шах, к сожалению, не уделил внимания тому факту, что прожившие в его владениях тюрки-христиане и албанцы-христиане этнически и культурно были абсолютно чуждыми пришлым армянским церковникам.

С этого момента ведет свой отчет Эчмиадзинский католикосат, основанный в Уч-килисе. Кстати само название Эчмиадзин произошло от словосочетания «уч муазззин» - (араб. – «уч» - три, «муэдзин» - возвещающие о наступлении времени молитвы у мусульман).

В период Джахан-шаха Кара Коюнлу и было построено при комплексе Эчмиадзин здание для хранения документов. И приближенные шаха назвали его «Метиндере», что означает «хранилище текстов» (документов). «Метин» - слово арабского происхождения и во всех тюркоязычных странах означает «текст». «Дере» - тюркское слово, означающее «ущелье», «хранилище». В азербайджанском языке даже существует идиоматическое выражение «агыл дереси» - «хранилище ума», так называют особо умных, одаренных людей.

Джахан-шах был также известен как поэт, писавший на азербайджанском тюркском языке под псевдонимом Хакики. Он обладал тонким художественным вкусом, собирал при своем дворе поэтов, возводил изящные постройки (так, по его приказу в 1465 году была построена Голубая мечеть в Тебризе).

В Матенадаране до сих пор хранятся произведения основателя той уникальной библиотеки - Диван Джахан-шаха. Он состоит из газелей, месневи и рубаи, написанных на азербайджанском и персидском (фарси) языках. Избранные стихотворения Джахан-шаха на азербайджанском были изданы в издательстве «Язычы» (Баку) в 1986 году, на русский были переведены Т. Стрешневой всего 2 стихотворения и изданы в сборнике «Врата древнего Востока».

По мнению историков, Джахан-шах был самым сильным и влиятельным правителем Кара-Коюнлу. Хорошо образованный меценат, он отличался веротерпимостью, поэтому покровительствовал христианам и шиитам. Последнее не очень нравилось суннитскому духовенству, которое поддержало его противников из другого азербайджанского государства — Ак Коюнлу.

К сожалению, судьба Джахан-шаха сложилась трагически — он погиб в войне сАк-Коюнлу, к которому перешли его владения. Но обосновавшиеся в Эчмиадзине армянские католикосы сумели быстро перейти к услужению новым хозяевам, как и позднее – к другой азербайджанской династии — Сефевидов.

Тем не менее, даже при «обласкавших» армян Сефевидах и в Эчмиадзине и в окрестностях Иревана армяне на протяжении веков имели статус немногочисленных пришельцев, никак не влияющих на политическую судьбу этой азербайджанской земли.

Вот список правителей Иревана. В нем даже при всем желании невозможно найти хотя бы одно армянское имя...

Период арабского халифата

Эмиры (640-878)

Мухаммед ибн Марван (693-701, фактически с 699), Маслама ибн Абд аль-Малик (709-715), Джаррах ибн Абдаллах аль-Хаками (722- 724), Маслама ибн Абд аль-Малик (725-729), Джаррах ибн Абдаллах аль-Хаками (729-730), Маслама ибн Абд аль-Малик (731-732), Марван ибн Мухаммед Кру (Глухой) (732-744), Мусафир ибн Кусайр (прет. 745-750), Aбу Джафар (750-754), Хасан ибн Кахтаба ат-Таи (754-759), Мехди (760-775), Хасан ибн Кахтаба ат-Таи (771-775), Йазид ибн Усайд ас-Сулами (752-754), (759-769), (775-780), Харун (780-786), Хузайма ибн Хазим ат-Тамими (786-787), Йусуф ибн Рашид ас-Сулами (787), Йазид ибн Мазйад аш-Шейбани (787-788), Убайдуллах ибн Махди (788-791), Фадл ибн Йахиа ибн Халид аль-Бармаки (792-795), Мухаммад аль-Амин (795-809), Ахмад ибн Йазид ас-Сулами (796-797), (811), Сайид ибн Салм аль-Бахили (798-799), (799), Наср ибн Хабиб аль-Мухаллаби (799), Йазид ибн Мазйад аш-Шейбани (799-801), Асад ибн Йазид аш-Шейбани (801-802), Мухаммед ибн Йазид аш-Шейбани (802-803), Хузайма ибн Хазим ат-Тамими (803-806), Сулейман ибн Йазид аль-Амири (806-807), Аййуб ибн Сулейман (807), Йахйа Ибн Зуфар (808), Абдаллах ибн Мухаммед (809), Мухаммед ибн Зухайр ад-Дабби (809), Асад ибн Йазид ибн Мазйад (809-811), Исхак ибн Сулейман аль-Хашими (811-813), Абу Абдаллах (814), Хатим ибн Харсама Ибн Айан (815-818), Йахйа ибн Муад (818-819), Ахмад ибн Йахйа (819-820), Иса ибн Мухаммед аль-Мамуни (820-823), Мухаммед ибн Абдаллах аль-Калби (вр. 822-824), Зурайк ибн Али (824-825), Ахмад ибн Абд аль-Ала (825-826), Абд аль-Ала ибн Ибрахим (826-827), Мухаммед ибн Хумайд ат-Туси (827-828), Халид ибн Йазид аш-Шейбани (829-832), (841), Аль-Аббас ибн аль-Мамун (832-834), Аль-Афшин Хайдар Ибн Каус (835-840), Халид ибн Йазид аш-Шейбани (841), Халид ибн Йазид ибн Мазйад аш-Шейбани (842-845), Мухаммед ибн Халид (845-849), Абу Абдаллах аль-Мутазз Биллах (849-862), Аль-Аббас ибн аль-Мустаин (863-865), Абдаллах ибн аль-Мутазз (866-867), Иса ибн аш-Шейх аз-Зухри аш-Шейбани (870), Джафар аль-Муфаввид (875-883).

Чухурсаадские беглярбеки

Эмир Саад (с конца XIV века по 1410 год), Пир Гусейн (1410-1413), Пир Ягуб (Пир Гусейн оглу) (1420-ые годы), Абдул (Пир Гусейн оглу) (1440-ые годы), Ягуб бек (1440-ые годы), Гасанали Гарагоюнлу (1460-ые годы), Див Султан Румлу (с 1515 года), Гусейн хан Султан Румлу (с 1550 года), Шахгулу Султан Устаджлы (1550-1575), Мухаммед хан Тохмаг Устаджлы (1576-1583), Леле паша (1577), Хыдыр паша (1583), Мухаммед Шариф паша (до 1604 года), Эмиргюнэ хан Гаджар (1604/5-1625), Тахмасибгулу хан Гаджар (1625-1635), Ферхад паша (1635), Калбалы хан (1636-1639), Чагата Кетюк Мухаммед хан (1639/40-1648), Хосров хан (1648-1652/53), Мухаммедгулу хан Леле бек (1652/53-1659/60), Наджафгулу хан (1659/60-1663), Аббасгулу хан Гаджар (сын Эмиргюнэ хана Гаджара) (1663-1666), Сафи хан (Алхас Мирза) (1666/67-1674), Сарыхан бек (1674-1675), Сафигулу хан (1675-1679), Зал хан (1679-1688), Муртузагулу хан (1688-1691), Мухаммедгулу хан (1691-1694), Зохраб хан (1694-1699), Фарзали (Фатали) хан Гаджар (1699-1705), Абдул Мухаммед хан (1705-1709), Мехрали хан (1709-1719), Аллахгулу хан (1719-1725), Реджеб паша (1725-1728), Ибрагим паша и Мустафа паша (1728-1734), Али паша Дафтардар (1734), Гаджи Гусейн паша (1734), Мухаммедгулу хан (1735), Пир Мухаммед хан (1736).

Иреванские губернаторы

Назоров Иван Иванович, 1849-1859 генерал-майор Астафьев Михаил Иванович, 1860-1866 генерал-майор Рославлев Михаил Иванович, 1867-1880 генерал-майор Шаликов Михаил Яковлевич, 22 марта 1880-22 декабря 1890 генерал-лейтенант Фрезе Александр Александрович, 2 февраля 1891-16 ноября 1895 генерал-лейтенант Тизенгаузен граф Владимир Федорович, 20 февраля, 1896-1916 действительный статский советник.

Вице-губернаторы

Блаватский Никифор Васильевич, 1849-1861 надворный советник Дзюбенко Василий Афанасьевич, 1861-1865 действительный статский советник Бучен Карл Игнатьевич, 1865-1873 действительный статский советник Чеховский Валерий Афанасьевич, 30 декабря 1873-2 сентября 1890 действительный статский советник Тизенгаузен граф Владимир Федорович, 29 ноября 1890-29 октября 1892 действительный статский советник Накашидзе князь Михаил Александрович, 19 ноября 1892-15 апреля 1904 действительный статский советник Барановский Виктор Петрович, 6 сентября 1904-1913 подполковник Чегодаев князь Алексей Павлович, 1913-1914 коллежский советник Сгрельбицкий Аркадий Евгеньевич, 1916-1917 надворный советник (коллежский советник).

Вот такая с позволения сказать «древняя армянская земля» та исконно азербайджанская, где расположены «очищенные» от коренного населения нынешние Ереван и Эчмиадзин.


KavkazPlus