ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ КАРАБАХСКОГО ХАНСТВА В «ГАРАБАХНАМЭ»

16.11.15 19:48




Во всех без исключения «Гарабахнамэ», посвященных политической истории Карабаха, обстоятельно и своеобразно освещается эта сфера жизни ханства. После убийства в 1747 году в дачном месте Ханбушан недалеко от Хорасана Надир шаха, созданная им империя распалась. В результате на территории Азербайджана образовалось до 20 мелких феодальных государств – ханств. Среди них по территории, экономике, численности населения выгодно отличалось Карабахское ханство. Неслучайно, азербайджанские историки XIX века написали девять произведений о политической, общественной, экономической и культурной жизни Карабаха. Из этих трудов следует выделить два – «Гарабахнамэ», написанное Мирза Адыгезал беком на азербайджанском языке в 1845 году и «История Карабаха», вышедшая из-под пера Мирзы Джамал бека Джеваншира Гарабаги на фарси в 1847 году.

Авторы «Гарабахнамэ» единодушно отмечают, что основателем ханства являлся выходец из агдамской общины Сарычалы Панахали хан.
Из летописей становится известно, что собирая войско в Джеванширском крае Надир шах производит в наибы (наместник) старшего сына Ибрагимхалил ага Фазлали бека, а впоследствии назначает его на высокую чиновничью должность аги (хозяин двора).
Вот что об этом пишет в своей летописи Мирза Адыгезал бек: «...По предопределению Аллаха и стечению обстоятельств этого блаженного памяти человека убивают... Надир шах призывает к себе младшего брата убитого, Панахали бека, вручает ему жезл, облачает в ценный широкополый халат и определяет на пост, принадлежавший старшему брату. Он достойно справляется с порученными обязанностями. Но замечая обращенный на себя грозный взгляд Надир шаха и его враждебное отношение, понимает, что он (шах) не проявит нерешительность для устранения столь ловкого парня и не поленится уничтожить доблестную личность. Вооружившись пастушьей палкой и посчитав для себя недостойным быть собеседником десятских, решил бежать» [1, с.31-32]. Мирза Джамал бек Джеваншир Гарабаги в своем произведении указывает, что «...он зовет к себе Панах хана, прославившегося в народе под именем Панахали бек Сарычалы Джеваншир, отличившегося во всех делах, одержавшего победы над сверстниками в войсках и сражениях, продемонстрировавшего особую доблесть в войне Надир шаха с войсками Рима.
«...Великодушие Надир шаха по отношению к Панахали беку стремительно росло. По чину и должности он опередил всех своих ровесников. Входившие в ближайшее окружение правителя придворные и некоторые ревнивцы из народа, как и присуще завистникам, тайно и явно неодобрительно отзывались о Панах хане, обливали его грязью. Дошли до того, что они сумели любовь и привязанность хана превратить во вражду. Из действий шаха Панах видел, что отношение к нему меняется. Воспользовавшись пребыванием Надир шаха в Хорасане, он вместе с несколькими родственниками и близкими людьми в 1738 году бежит в Карабахскую область [2, с. 110].
Узнав о побеге Панаха, Надир шах отправляет указ в места, где выполняются его повеления наместнику в Азербайджане, правителям Гянджи, Тифлиса и Ширвана, с требованием схватить его и доставить в шахский дворец [2, с.110-111].
Однако, задержать Панах хана было совсем не легким делом. Бежавший из изрыгавшего кровь шахского дворца Панах хан превратился в яростного льва. Какое-то время в окружении единомышленников скрывался в горах Карабаха и Шекинском крае. В прямом смысле слова, Панах хан был даром Всевышнего и одним из избранных людей своей эпохи.
Летописцы информируют, что в тот период
15-летний Ибрагимхалил ага жил в своем хорасанском доме. Спустя некоторое время будущий правитель Карабахского ханского Ибрагимхалил ага вместе со сподвижниками отправляется вслед за отцом на свою Родину Карабах.
В своем произведении Мирза Джамал бек Джеваншир Гарабаги отмечает, что «Надир шах был убит в 1747 году. После этого Панах хан объявился в Карабахе. Оказал всестороннее содействие обездоленным людям, помог им наладить новую жизнь. Тут пришла весть о том, что выселенные когда-то Надир шахом в Хорасан Джеванширы и другие племена самовольно снялись с мест и держат путь на родные земли. Для встречи с карабахскими племенами Панах хан вместе с соратниками дошел до границ Ирака и Азербайджана. Никто не смел противиться слову Панах хана. Слава о нем быстро распространялась в близких и дальних странах. Особенно сильное недовольство проявляли правители Шеки и Ширвана. Стремительное возвышение Панах хана вызвало опасение и у албанских христианских меликов [2, с.111].
Одной из основных задач, стоявших перед Панах ханом, было создание политической столицы ханства. По сравнению с другими азербайджанскими ханствами, у Карабаха не существовало центрального политического города. Для строительства столицы-крепости созывается совещание.
«После проведенных обсуждений, закладывается основание крепости Баят в центре современного квартала Кебирли. Спустя короткий период, местность обнесли крепкой оградой, здесь прорыли глубокие рвы, построили рынок, баню и мечеть. Правитель переселил в крепость семью, родственников, старейшин края со всеми их домочадцами. Нашлось пристанище в крепости и для населения окрестных сел. Сюда же потянулось множество людей и ремесленников из Тебриза и Ардебиля, до которых дошла весть о прогрессивных новшествах Панах хана, его отношении и любви к рядовым соотечественникам. Строительство крепости Баят завершилось в 1748 году» [2, с.112]. Эти сведения Мирзы Джамал бека Джеваншира Гарабаги в точности перекликаются с данными в других летописях.
Крепость укреплялась, стремительно увеличивалось и ее население. Подданные Панах хана и его войско наносили много ущерба Ширванскому и Шекинскому краям. Поэтому объединившись, правители этих областей, выступили против Панах хана и осадили крепость Баят. Мирза Джамал бек Гарабаги пишет об этом: «Через каждые два-три дня Панах хан с родственниками, знаменитыми наездниками Карабаха и изворотливыми слугами покидает пределы крепости, на огромной площади перед крепостными стенами вступает в сражение с неприятелем, проявляет настоящий героизм, одерживает победу над ширванским и шекинским войсками и возвращается в Баят» [2,с.112].
Поход ширванского и шекинского правителей на крепость Баят обернулся неудачей. «Осада длилась около одного месяца. Видя как истребляются их воины, уничтожаются кони и другие животные, глубоко раскаявшиеся правители несолоно хлебавши вернулись в свои владения. Один из достойных людей своего времени правитель Шекинской области Гаджи Челеби по возвращении сказал: «Панах хан – настоящий хан. Мы прибыли сражаться с ним, но ничего не добились. Мы произвели его в шахи и возвращаемся обратно» [2, с.112].
«После этого события дела Панах хана пошли на лад, укрепились независимость, государственность Карабаха. Он теперь рассчитывал подчинить себе албанские христианские области Хамса» [3, с.211].
Один из авторов «Гарабахнамэ» Мирза Юсиф Гарабаги следующим образом выражает свое отношение к сражению при Баяте: «Гаджи Челеби уверенно начал войну, но ничего не добившись, вынужден был отступить. Покидая Карабах, он сказал: «До сего дня Панах хан был как нечеканное золото, мы пришли, отчеканили его и возвращаемся обратно» [4, с.116].
Ахмед бек Джеваншир пишет: «В этом кровавом сражении Панахали хан наголову разбил Гаджи Челеби... Шекинский правитель в сердцах бросил: «Панахали хан провозгласил себя ханом, а я своим поражением подтвердил его ханство» [5, стр.159].
Выйдя победителем из Баятской войны, Панах хан направил усилия на политическое укрепление своей области. Для этого он стал проводить политику подчинения себе албанских христианских меликов.
В «Гарабахнамэ» предоставлены обширные сведения об албанских христианских меликах. Кроме меликства Хачын, остальные четыре – Дизаг, Варанда, Чилаборд и Талыш были пришлыми в Карабахе.
«В начальный период правления Панах хана меликство Дизаг относилось к нему враждебно и даже подняло мятеж против государства, ниспосланного Аллахом. Меликства Хачын, Талыш и Чилаборд отказались повиноваться ханской власти. Но Панах хан решительно заставил их подчиниться. Вскоре было покорено и меликство Хачын. А меликство Варанда без всякого сопротивления признало центральную власть». [1, с.37-38].
Мирза Адыгезал бек так оценивает самоуправство Чилабордского мелика: «В первые годы правления Панах хана проживавший в Агоглане мелик Чилаборда султан Аллахгулу (чин султана присвоил ему Надир шах) попросил встречи у правителя. В это время гостем Панах хана был нахчыванский правитель Гейдаргулу хан. Увидев надменность и роскошь Аллахгулу, он сказал Панах хану, что такой султан никогда не повинуется тебе, ибо два обладателя подобного великолепия не уживутся в одном городе (стране). Самое время пустить из него кровь, вонзив кинжал в горло... Панах хан внял совету Гейдаргулу хана и приказал убить султана Аллахгулу» [1, с.38].
Таким образом, из «Гарабахнамэ» становится ясно, что для укрепления политических основ ханства, Панах хану удалось подчинить себе называвшиеся Хамса албанские христианские меликства, остававшиеся враждебными по отношению к его власти и занимавшиеся недостойной деятельностью на территории ханства.
Дальновидный государственный деятель Панах хан после сражения при Баяте понимал, что эта крепость не может оставаться вечной столицей могущественного ханства. После убийства Надир шаха борьба за власть в Иране вступила в новую стадию. Появилась мысль о закладке новой столицы-крепости, способной выдержать длительную осаду.
По инициативе Панах хана на знаменитой местности под названием Шахбулагы закладывается фундамент крепости Тарнакюри. Его строительство началось в 1749 году. Окрестности крепости обнесли высокой оградой, построили рынок, арену, баню и мечеть... Все принадлежавшие населению жилища, а также старейшины, ремесленники, близкие люди хана и обслуживающий персонал (с семьями) переселились в Шахбулагы [2, с.113].
По мере развития и укрепления Карабахского ханства, возрастал и его международный престиж. Правители Ширвана, Шеки, Гянджи, Иревана, Нахчывана, Тебриза и Карадага направляют к Панах хану послов, адресуют письма, выражают желание стать его друзьями и союзниками. Панах хан становится родственником некоторых из правителей. Он овладевает округами Зангезур, Гапан, Джулдур и Мегри, управлявшимися ранее Нахчыванским, Тебризским и Гарадагским ханами. Отныне все они подчинялись повелениям Панах хана [1, с.113-114].
Успехи Панах хана в деле государственного строительства, превратили его в значительную личность среди азербайджанских владык. Заметно расширилась территория ханства, основан его политический и экономический центр. Расширение территории ханства нашло отражение и в «Гарабахнамэ». В период правления Панах хана границы Карабаха простирались от моста Худаферин до реки Кура и Тертербасара до Нахчывана.
Как пишет В.А.Потто, «Панах хану удалось со множеством земляков бежать из Ирана на родину и поднять знамя восстания. Карабах отделился от Ирана и в 1747 году Панах хан провозгласил себя правителем. Итак, на границах с крупными государствами появилось небольшое образование, уверенно защищавшее свою независимость» [6, с.41].
В «Гарабахнамэ» отмечается, что недолго длилось затишье для Карабахского ханства. С
1747 года Панах хан самостоятельно, без повиновения чьей-то воле правил своими владениями. Пользуясь политическим авторитетом он «назначает Даркахгулу бека из Сарычалы правителем города Ардебиля» [3, с.214].
После убийства Надир шаха на иранский престол под именем «Адиль шах» взошел его племянник Алигулу хан. Прослышав о славе и самостоятельности карабахского правителя, наместник Адиль шаха в Азербайджане Эмир Аслан хан присылает ему в дар коня, саблю, халат и при этом намеками приглашает Панах хана повиноваться Адиль шаху» [2, с.114].
Кстати, некоторые историки утверждают, что Эмир Аслан хан и Панах хан были родными братьями по отцу.
Эмир Аслан хан передает шаху в письменной форме готовность Панах хана повиноваться шаху.
«В знак признания в крепость Баят, где жил тогда Панах хан, посредством близких людей наместника Эмир Аслан хана по повелению Адиль шаха доставляют указ о присвоении ему титула хана и назначении его правителем Карабаха, а также коня с позолоченным седлом, ценный халат и усыпанную драгоценными камнями саблю. Впервые титул хана и звание правителя были предоставлены Панах хану согласно указу Адиль шаха [2, стр.114-115].
Однако, недолго продлилась власть Адиль шаха и его наместника Эмир Аслан хана. Оба они были убиты, первый со стороны внука Надир шаха Шахруха Мирзы, а второй погиб от рук карадагского Кязым хана [5, с. 160-161].
Надо сказать, что указ о присвоении карабахскому правителю титула хана запоздал по времени, потому что Панах хан взошел на престол еще в 1747 году. А указ Адиль шаха датирован
1748 годом.
В Иране после гибели Надир шаха борьбу за власть вели три группировки. Их возглавляли Мамедгасан хан Гаджар, родственник Надир шаха
Фатали хан Афшар и Керим хан Зенд. Предчувствуя, что развернувшаяся ожесточенная борьба не минует Карабахское ханство, Панах хан говорит своему ближайшему окружению: «...Между нами, Адиль шахом и Эмир Аслан ханом существовали мирные, союзнические и дружеские отношения. Возможно, таких отношений не будет между нами и Магомедгасан ханом. Потому что он объявил себя самостоятельным правителем Мазандарана, Ирака и Азербайджана» [2, с.115].
Авторы «Гарабахнамэ» подчеркивают, что превращение Магомедгасан хана Гаджара в опасного политического противника вынуждает Панах хана заложить новую, более надежную город-крепость. На совещании с участием дворцовых чиновников и духовенства он категорически высказал свою мысль: «Мы должны в сердцевине гор, в потаенном и непроходимом месте построить вечную и несокрушимую крепость, чтобы даже самый сильный враг не мог ее осадить. Одна сторона крепости должна быть всегда открыта для общения с остальными местами, ибо ни на мгновение не должна прерываться связь с близлежащими округами» [2, с. 115].
Как утверждают летописцы, по указанию хана несколько искушенных людей приступили к поисковым работам на окрестных землях. Прошло немного времени, и «разведчики» сообщили Панах хану радостную весть об определении места будущего строительства крепости. Однако, загвоздка состояла в том, что на территории этой насчитывалось всего 2-3 источника воды, которые, понятное дело, не могли удовлетворить потребности населения в живительной влаге. По приказу хана, землекопы прорыли несколько колодцев, из которых забила вода. Панах хан очень обрадовался этому событию. Вместе с несколькими дворцовыми чиновниками он посетил местность и одобрил сделанный выбор.
«Место строительства будущего города-крепости показали правителю. Она напоминала замок, возведенный самой природой. С трех сторон ее окружали густые леса, что явилось для территории естественной защитой, а оставшаяся сторона была охвачена глубокой пропастью и отвесными скалами. Панах хан лично выдвинул требования, необходимые для строительства будущей укрепленной столицы Карабахского ханства» [6, с.44].
В честь основателя крепости ее назвали Панахабадом. Начало ее закладки пришлось на конец лета – начало осени 1750 года [6, с.45].
В первоначальных источниках-летописях даются различные сведения о дате закладки Панахабада. Однако, полученные новые данные позволяют утверждать, что фундамент под крепость Панахабад был заложен в середине 1750 года.
Когда завершилось строительство крепости, все население Шахбулага – подданные, знать, поручики (самые верные сторонники хана – Ю.Г.), старосты нескольких сел с семьями переселились и разместились в Панахабаде [2, с.116].
«Панах хан для своей семьи построил высокие дворцы и просторные помещения. Искусные мастера, ремесленники, умелые зодчие с особым вкусом построили каменные заборы, глинобитные ограды, башни» [1, с.40].
Спустя год после завершения строительства новой крепости Мамедгасан хан Гаджар предпринял наступление на Панахабад [1, с.40-41]. Это событие дословно отражается во всех летописях.
«Из достоверных источников в Иранском государстве Панах хана извещают, что в двух пунктах появились персоны, жаждущие власти. Одним из них оказался вырвавшийся из рук туркманов Магомедгасан хан Гаджар, который во времена Надир шаха был обвинен в подготовке мятежа. Правитель отдал приказ туркманским племенам убить или арестовать Гаджара. Предводитель туркман Хейбаши, опасаясь Надира, изгоняет Магомедгасан хана за пределы своих владений. Магомедгасан хан в сопровождении единственного всадника скрывается в пустыне. Другой, Керим хан Зенд, родом из Зандия, прибывший из Шираза и загоревшийся желанием царствовать. Каждая сторона ощетинилась друг против друга войсками» [7, с.255]. Третьей персоной оказался военачальникНадир шаха Фатали хан Афшар.
После завершения строительства крепости Шуша, на нее первым совершил нападение Магомедгасан хан. «С многочисленным войском он совершает набег на крепость. Видя такой поворот событий, Панах хан в подвластных ему округах, в Тахтагапы и других селах собирает боеспособных мужчин и готовится оказать сопротивление врагу и отстоять крепость» [4, с.19].
Магомедгасан хан «начал продвижение с целью захватить Шушу. Приблизившись к крепости, остановился у арыка Хатун... Карабахские храбрецы нанесли большой урон его войску. Им удалось перехватить вьючных животных и продовольствие, доставлявшееся войску людьми Магомедгасан хана.
Тут Магомедгасан хан Гаджар узнал о захватнических планах Керим хана а. Он оставил свои орудия у арыка Хатун, протрубил сигнал возвращения и развернул походное знамя. Панах хан велел доставить оставленные орудия в крепость» [1,с. 40-41].
Авторы летописей повторяются в описании истории набега Магомедгасан хана на Карабах, Шушу. Получив информацию о том, что Керим хан собрал войско в городе Шираз области Фарс и готовится захватить Ирак и Мазандаран, Магомедгасан хан немедленно начал двигаться в сторону Ирака, Фарса и Мазандарана. Как отмечается в летописях, в дороге Магомедгасан хан был убит несколькими своими ближайшими соратниками.
Одним из тех, кто боролся за власть в Иране после кончины Магомедгасан хана, был вышеупомянутый наместник Надир шаха Фатали хан Афшар. «Фатали хан Афшар направляет к Панах хану опытных парламентеров и приглашает его к повиновению и заключению союза. Но карабахский правитель вполне справедливо посчитал для себя низостью и срамом повиноваться таким наместникам и в грубой форме выпроводил посланников [2, с.117].
«Испытывавшие тайком вражду к Панах хану албанские мелики округов Чилаборд и Талыш являются к Фатали хану. В течение шести месяцев между войсками Панах хана и Фатали хана идут кровопролитные сражения. Воины правителя Карабаха одолевали гызылбашей (красноголовые). За это время Фатали хан не добился поставленной цели... Вскоре Фатали хан собирает остатки своего войска и вместе с вышеупомянутыми меликами, перейдя реку Шуша, наступает на крепость и оказывается в полуверсте от нее [3, с.216].
В сражении с объединенными силами врага воины Панах хана продемонстрировали, в полном смысле слова, чудеса героизма. В этой битве свыше двух тысяч воинов Фатали хана были убиты или попали в плен [3, с.216].
Почувствовавший свое бессилие перед Панах ханом, Фатали хан после долгих размышлений решил прибегнуть к политическим ухищрениям. Он пускает в ход так называемую «дипломатию сватовства» и изъявляет желание выдать свою дочь за старшего сына Панах хана Ибрагимхалил ага. В вопросе сватовства летописцы единодушны, все придерживаются одинаковых позиций. Они пишут, что Панах хан посылает своего ненаглядного сына, отважного и доблестного Ибрагимхалила во вражеский стан. Ханского сына берут в заложники и немедленно переправляют в Урмию.
Исследователь политической истории и экономики ханства Урмия Х.А.Делили пишет: «Город оказался перед угрозой падения. Панах хан вынужден пойти хоть на какое-то соглашение с Фатали ханом. В знак повиновения он посылает заложником в Урмию своего сына Ибрагимхалила. [1, с.42-48].
Надо откровенно сказать, что за исключением
«Гарабахнамэ» в других источниках той эпохи нет исчерпывающей информации о войне и дипломатических переговорах между Панах ханом и Фатали ханом, в 1759 году поэтому летописи, содержащие в себе подробности тех исторических событий, должны приниматься как заслуживающие доверия источники.
В борьбе за власть в Иране основным противником Фатали хана оставался Керим хан. Он решил использовать в своих целях враждебные отношения Панах хана и Фатали хана. Керим хан хорошо понимал, что в борьбе против Фатали хана карабахский правитель может и должен сыграть решающую роль. Но в то же время, Керим хан и Панах хана рассматривал как самого опасного конкурента.
Летописцы Карабаха указывают, что жаждавший отомстить Фатали хану Керим хан направляет к Панах хану посланников и предлагает ему стать союзником в войне против Афшара. В его письме говорится: «Фатали хан не только наш противник, но и кровный враг. И против вас он совершил мерзкие поступки, изменив своей клятве, совести. Хитростью и коварством завлек твоего сына и обратил его в узника. Ты нам обязан помочь и в этом деле нельзя ни на что скупиться. Если мы отомстим и спасем твоего сына, то мы достигнем своей мечты, так же возрадуетесь и вы» [2, с.119].
Безусловно, Панах хан был сильно заинтересован в избавлении от Фатали хана. Поэтому правитель Карабаха без колебаний принял предложение Керим хана. Не теряя времени, Панах хан с отборным войском переходит Араз и соединяется с воинами Керим хана [2, с.119].
Союзники одержали победу над Фатали ханом Афшаром. После этого Керим хан фактически прибрал к рукам власть во всем Иране и Северном Азербайджане. «Он призывает доставить к себе из Урмии Ибрагимхалил агу, дарит ему ценный халат, разукрашенное драгоценными камнями седло и прекрасного коня, вручает указ о ханстве и владычестве и отправляет наследника карабахского престола в Шушу. Затем предлагает Панах хану совместно совершить недолгое путешествие в Шираз. Панах хан принимает это предложение» [1, с.47].
Как нетрудно заметить, Керим хан ввел в заблуждение Панах хана и, в прямом смысле слова, увез его в Шираз как политического узника. А врученный Ибрагимхалил аге указ о ханстве, означал конец правления Панах хана. Вот таким образом Керим хан отплатил Панах хану, сыгравшему основную роль в нанесении поражения Фатали хану Афшару. Теперь Керим хан считал основным соперником Панах хана и проявил демонстративное непочтение к этой личности... Так был положен конец 12-летнему периоду его правления.
«Какое-то время Панах хан оставался в столице Керим хана Ширазе, а затем здесь же по велению Аллаха переселился в мир иной. С большими почестями тело его перевезли в Карабах, похоронили в собственном имении, известном ныне в местности под названием Агдам» [2, с.120].
Летописцы подчеркивают, что после возвращения на Родину – Карабах, Ибрагимхалил хан столкнулся с некоторыми препятствиями. Но все это были временные трудности... «Ибрагим хан находился у власти в Карабахе в 1759-1806 годах, самостоятельно господствовал, не сгибаясь и не повинуясь правителям Ирана и Рима» [2, с.120].
Как отмечается в летописях, после прихода к власти Ибрагим хан претворил в жизнь неотложные меры для укрепления внутреннего и внешнего положения Карабахского ханства. Испытавший на своем веку немало трудностей Ибрагим хан прекрасно осознавал, что без сильной политической власти и экономического развития невозможно проводить независимую политику и сохранить в целостности ханство.
В первый период правления Ибрагим хана некоторые албанские христианские мелики попытались выступить против него. Но хан быстро пресек их намерения. Ему удалось стабилизировать внутреннее и внешнее положение ханства. На длительное время в Карабахе воцарились мир и спокойствие. Население стало заниматься привычными делами. Как говорится в летописях, в политическом и экономическом возвышении Карабахского ханства велики и заслуги визиря Ибрагим хана Моллы Панаха Вагифа. Беспрерывно велись работы по укреплению Шушинской крепости, вокруг возводились ограждения и сторожевые башни.
«Приказы Ибрагим хана беспрекословно исполнялись в Гяндже, Нахчыване, Карадаге, Ардебиле, Иреване и других ханствах. В этих регионах правители назначались и освобождались от должности на основе повелений и распоряжений Ибрагим хана. Надо учитывать, что карабахский владыка имел родственные связи с дагестанским Умма ханом, ханами Шахсевана, Карадага и Гянджи. Несмотря на отсутствие у него титула шаха, состояние и роскошь Ибрагим хана ничуть не уступали состоянию и роскоши иранских монархов» [2, с.120-121].
Авторы летописей сообщают, что стабильность в Карабахе сохранилась до побега из Шираза после смерти Керим хана остававшегося там заложником сына Магомедгасан хана Гаджара Ага Магомед хана. Оспаривавший шахский трон Ага Магомед хан захватил Ирак и Фарси и провозгласил столицей город Тегеран. По христианскому летоисчислению, он в 1792-1793 годах вторгся в Азербайджан, кроме Иревана и Талыша захватил все области к югу от Араза» [2, с.121].
Из летописей становится известно, что цель Ага Магомед хана Гаджара состояла в восстановлении границ государства Сефевидов и создании единого централизованного государства.
«Он прислал в дар Ибрагим хану халат и саблю и вознамерился перетянуть его на свою сторону... Между ними не было ничего, кроме неблизкого знакомства и приветливости... В результате непредвиденных жизненных обстоятельств, отношения между Ага Магомед ханом и Ибрагим ханом нарушились. Место взаимной привязанности и намечавшегося союза заняла какая-то прохладность. В 1795 году Ага Магомед хан Гаджар совершает набег на Карабах, в одной небольшой роще у города Шуши разбивает армейский лагерь» [1, с.49-50]. Но Ага Магомед хан Гаджар не извлек удачи от первого наступления на Шушу. Он оказался бессильным перед величием Ибрагим хана и защитников Шушинской крепости. Весь свой гнев он выплеснул, устроив набег на Тифлис, совершив там резню и погромы.
Говоря об отношениях Ага Магомед хана Гаджара и Ибрагим хана необходимо, на мой взгляд, коснуться вопроса сближения правителя Карабаха с Россией и Османской Турцией. Ага Магомед хан Гаджар никак не мог простить Ибрагим хана за его стремление сблизиться с Россией. Ибрагим хан не Российскую империю, а именно Ага Магомед хана считал главной угрозой для своего ханства.
Ага Магомед хан направляет своих парламентеров в Шушинскую крепость, обильно выдает обещания и стремится свернуть правителя Карабаха с избранного пути. Выдающийся государственный деятель и полководец своей эпохи Ибрагим хан оказался в центре грозных тайфунов, несшихся с севера и юга. К тому же, случившаяся в 1794-1797 годах засуха значительно ухудшила экономическую ситуацию в ханстве...
«Повиновение России без поражения на поле битвы, проявление к ней искренности, резкий поворот по отношению к исламу и иранскому шаху привели его (Ага Магомед шаха) в бешенство. Поэтому весной 1797 года он с многочисленным войском двигается по направлению к Азербайджану, ставя целью уничтожить Ибрагим хана [2, с.125-126].
В 1796 году самый выдающийся представитель династии Гаджаров Ага Магомед был провозглашен шахом.
Как передают хорошо информированные авторы летописей, во время второго похода Ага Магомед шаха Гаджара на Шушу внутреннее и внешнее положение Карабахского ханства значительно ослабло. Кратко анализируя суть событий можно сказать, что в создавшихся условиях становилось невозможным обеспечить охрану крепости от непрерывных атак гызылбашей.
После долгих рассуждений «оказавшийся в безвыходной ситуации хан вместе с семьей, родственниками, знатными беками и их домочадцами и верными слугами перешел в сторону Джар и Тала. В этих местах он решил передохнуть, дождаться возможной помощи от Дагестана, Грузии и других областей, подготовиться к войне, в противном случае, найти убежище в доме своего родственника, аварского хана Умма в Дагестане и таким образом обезопасить себя от разгневанного Ага Магомед шаха» [2, с.126].
Другие же источники вне «Гарабахнамэ» утверждают, что Ибрагим хан оказал героическое сопротивление Ага Магомед шаху Гаджару, вывел из строя его орудия на шушинской местности под названием Топхана. Проводя очередную военную операцию, правитель Карабаха был остановлен врагами, занявшими ведущие в крепость дороги и потому временно покинул пределы области.
Ага Магомед шах Гаджар горел желанием увидеть Шушу. Он с удивлением взирал на городкрасавец, который был намного привлекателен, чем политическая столица его государства Тегеран...
«После того как Ибрагим хан покинул крепость и отправился в Балакен, не встречая никакого сопротивления Ага Магомед шах Гаджар вошел в Шушу и оставался там в течение одной недели [2, с. 127].
Ключи от крепостных ворот Шуши Ага Магомед шаху Гаджару вручили представители Карабаха, в том числе и главное духовное лицо города Гаджи Бабек. В присутствии этих почтенных людей шах поклялся на Священном Коране, что не допустит произвола в отношении местных жителей. Однако, он не сдержал данное слово. По его приказу начались резня и грабежи. Иранские воины вовсю свирепствовали в Шуше, убивали и захватывали имущество несчастных карабахцев. Нечеловеческим истязаниям подверглись чиновники Ибрагим хана, причем, Ага Магомед шах и не пытался остановить разбушевавшихся варваров. По его указанию, в темницу были заточены визирь Молла Панах Вагиф и другие влиятельные личности.
Ага Магомед шаху Гаджару так и не удалось казнить поэта и политического деятеля Молла Панаха Вагифа и других чиновников. Прикоснувшийся к Корану, но нарушивший клятву, проявивший неслыханные жестокость и бесчеловечность шах 4 июля 1797 года был убит своими же воинами. Случилось это на седьмой день после его вступления в Шушу.
«Есть мнение, что после убийства шаха Молла Панах Вагиф адресует письмо Ибрагим хану, которое перехватывает Магомед бек. Вагиф всегда оставался верным Ибрагим хану. Он поздравляет Ибрагим хана в связи с убийством Ага Магомед шаха Гаджара и пишет, что «владычество в Карабахе ждет тебя». Вагиф призывает его как можно скорее вернуться в Шушу. Но Магомед бек был не прочь завладеть властным троном в Карабахе. И на этом пути основным препятствием считал Вагифа. И после прочтения письма Ибрагим хану, он приказывает убить Моллу и его сына Али агу [9, стр.331].
Спустя несколько дней Ибрагимхалил хан «отправляет своего доблестного сына и наследника престола Мехтигулу ага в Карабах, чтобы восстановить мир и стабильность в городе. Вслед за ним направляется в Карабах и старший сын Мамедгасан ага... Вскоре покойный ныне хан лично явился в Карабах и как прежде занял свое место на престоле» [1, с.58].
Убийство Ага Магомед шаха Гаджара в Шуше, паническое бегство гызылбашей из Карабаха создали условия для возвращения Ибрагим хана к власти. В «Гарабахнамэ» отмечается, что в первые дни существовали определенные трудности. Воспользовавшись недолгим отсутствием Ибрагим хана в Шуше, убийством Магомед шаха Гаджара, власть в Шуше захватил племянник хана, решительный и отважный, известный в Карабахе и его окрестностях под кличкой «Батмангылындж», но крайне тщеславный и властолюбивый Магомед бек Джеваншир. Прежде всего, Ибрагим хан должен был политически нейтрализовать противника, предотвратить гражданское противостояние. И все это правитель Карабаха сумел мастерски претворить в жизнь. Магомед бек Джеваншир вел себя очень высокомерно. Он проявлял непокорность даже по отношению к своему дяде Ибрагим хану. И эта надменность дорого ему обошлась.
«Встретив Мехтигулу ага, прибывшего в Карабах вместе со знатными беками, Магомед бек рассуждал об искренности, верности, говорил о покорности Ибрагим хану, но втайне горел желанием удержаться у власти. Собрав вокруг себя нескольких прохвостов, изменников и трусливых людей, он стремился любым путем остаться на троне. Из-за создавшихся условий, Мехтигулу ага с предосторожностями обращался с ним, понимая, что поспешность может навредить его миссии. Он прохаживался по окрестностям, или внутри крепости, сообщал хану об увиденном в Шуше и ждал новых указаний. Когда вести дошли до Ибрагим хана, находившегося на берегу Куры, он отправил в путь со старшим сыном Магомедгасан ага пятьсот лезгинских воинов во главе с карабахскими военачальниками» [2, с.128-129].
После своих дурных поступков Магомед бек уже не мог оставаться в Карабахе. Он, всегда ощущавший со стороны дяди уважение и приветливость, решил покинуть Родину. Летописцы по-разному описывают бегство Магомед бека из Шуши.
«Узнав о возвращении Ибрагим хана, Магомед бек решил переселить жителей Карабаха на берег Араза и продемонстрировать неподчинение правителю. Магомедгасан бек оказался в трех верстах от крепости на горе Кирс, где скопились войско и сторонники Магомед бека. Карабахцы и воины, увидев покойного ныне агу, группами подходили и прикладывались к его руке. Обманутые Магомед агой оставались в лесах и степи. Магомедгасан ага призывает к себе Магомед бека. Вначале того охватил страх, затем взял себя в руки и предстал перед Магомедгасан агой. Он поцеловал руку ханскому сыну и окончательно присмирев, остался подле Магомедгасан аги.
На глазах у Магомед бека Магомедгасан ага привлек к ответственности и покарал нескольких преступников, совершивших противоправные действия в период короткого правления Магомед бека. Находившийся в крепости Мехтигулу ага, услышав весть о прибытии Магомедгасан аги, заключает под стражу сторонников двоюродного брата. Магомедгасан ага успокаивает население, рассылает во все кварталы повеления, советует землякам заняться собственными делами, чтобы покончить с бедностью. Наконец, Ибрагим хан с войском, близким окружением – Насир ханом и Ата ханом Шахсеваном вступает в пределы Карабаха [2, стр.129].
Авторы летописей не остаются безучастными к горькой судьбе Магомед бека. Обманным путем шекинский правитель Магомедгасан хан завлекает его к себе, а впоследствии переправляет ширванскому Мустафа хану. Он погибает от пули, сидя на коне со связанными руками.
С целью нормализовать политические отношения с Ираном, Ибрагим хан с большими почестями отправляет в Тегеран тело Ага Магомедгасан шаха Гаджара. Взошедший на престол новый шах – Фатали «очень высоко оценил подобный благородный поступок Ибрагим хана...» сообщил, что для большей уверенности с обеих сторон, желает направить свою дорогую и почитаемую дочь Агабейим Ага в его гарем на правах старшей жены. Вопрос этот Ибрагим хан вынес на обсуждение дивана (собрание). Было вынесено решение об отправке Агабейим Ага в Тегеран» [2, стр.130-131]. До конца жизни Фатали хан обращался с Агабейим Ага как с родной сестрой.
Дружеские, приветливые отношения между Ибрагим ханом и иранским Фатали шахом продолжались вплоть до начала наступления Российской империи на Южный Кавказ. Из летописей узнаем, что в Шуше в честь Фатали шаха были отчеканены серебряные монеты (сахибгран) достоинством в 30 гяпигов.
«В знак полного повиновения Фатали шаху в Шуше стали чеканить серебряные монеты (сахибгран) достоинством в 30 гяпигов. За исполнение самых его сокровенных желаний в знак вознаграждения шах предоставил Ибрагим хану право пользоваться доходами не только Карабахского ханства, но и всей империи [5, стр.180].
Из вышеупомянутой информации Ахмед бека Джеваншира становится известно, что второе нашествие Ага Магомед шаха Гаджара на Карабахское ханство в 1797 году отрицательно сказалось на политической ориентации Ибрагим хана. Потому что ни один политический деятель той эпохи не относился к Ибрагим хану в подобной форме.
В конце XVIII – начале XIX веков на международной арене происходили важные перемены. В новый этап вступили захватнические войны, борьба за колонии. Большую активность в данной сфере проявляла Российская империя. Борьба за Южный Кавказ в начале XIX века стало основой внешней политики России.
В 1803 году Российская империя совершенно не скрывая своих намерений начала захватывать азербайджанские земли, оккупировав ДжарБалакен. 4 января 1804 года потонула в море крови Гянджинская крепость. Особое усердие в захвате азербайджанских земель проявлял главнокомандующий русскими войсками на Южном Кавказе П.Д.Цицианов. Он посылал Ибрагим хану угрожающие письма, требовал подчиниться воле России. Участь гянджинского Джавад хана, оказала отрицательное воздействие на Ибрагим хана и правителей северной части Азербайджана. К тому времени Ибрагим хан пребывал уже в преклонном возрасте. Цицианов хорошо знал, что военная мощь Карабахского ханства во много раз превосходит силу Гянджинского ханства. Учитывая тот факт, что сражение за шушинскую крепость может обернуться крупной неудачей, Цицианов решил прибегнуть к дипломатическим переговорам.
14 мая 1805 года на берегу реки Кюрякчай в 20 верстах от Гянджи между П.Д.Цициановым и шушинским Ибрагимхалил ханом было подписано «Клятвенное обязательство». Тем самым, Ибрагимхалил хан отрекся от Ирана.
Состоящее из 11 статей «Клятвенное обязательство», заключенное 14 мая 1805 года между Российской империей и Карабахским ханством, означало покорение ханства и завершение эпохи его независимого политического существования.
П.Д.Цицианов достиг своей цели – разместил в Шушинской крепости 500 русских солдат. Командиром этого отряда был направлен в Шушу майор И.Лисаневич.
Как знак преданности, Ибрагим хан вынужден отдать на постоянное пребывание в качестве заложника в Тифлисе второго внука от своего старшего сына. Ибрагим хану присваивается звание генерал-лейтенанта, Магомедгасан аге и Мехтигулу аге – звания генерал-майора, а Ханлар ага удостаивается чина полковника [2, с.135].
Итак, П.Д.Цицианов очень легко, без применения оружия и кровопролития сумел присоединить Карабахское ханство к Российской империи. Позиция Ибрагим хана удручающе подействовала на правителей Северного Азербайджана. За короткое время войска Российской империи оккупировали наши земли и положили конец существованию ханств.
Спустя немного времени после заключения Кюракчайского соглашения ушел из жизни Магомедгасан ага.
Весной 1806 года иранские войска вновь повели наступление на Карабах. В этот период дислоцированные здесь русские войска уступали им о численности. Создавшееся положение усилило влечение Ибрагим хана к Ирану. Наверное, на него оказали влияние горькие итоги Кюракчайского соглашения. Видя наступающих на Шушу гызылбашей, Ибрагим хан посоветовал своим людям обходительно отнестись к ним. Такое поведение хана вызвало подозрения И.Лисаневича.
«В это время правитель перенес свой дом, семью из ханского сада в недалекое от крепости место. Несколько интриганов из числа местных жителей что-то наговорили майору, который с двумя сотнями солдат нападает на беззащитную семью. В ту страшную ночь от рук палачей погибли Ибрагим хан, его жена Туба ханум, дочь Салтанат бегим, 12-летний сын, а также Кебирли Аббасгулу ага, Гаджигасанли бек и Мирза Хагверди, гервендец Гуммет бек Сарычалы, сын Гюльмалы бека Джеваншир и Гасанага, гервендец слуга Али Панах, Афшар Джеваншир и Мирза Наги, сын кебиринца Аджамоглана Гаджи Гасан, Агамоглан, еще четыре посторонних человека, всего 17 человек « [3, с.236-237].
Зверское убийство Ибрагим хана, его семьи и близких людей привело к негодованию среди шушинцев и безграничной ненависти к русским солдатам. Население готово было уничтожить разместившихся в крепости солдат во главе с И.Лисаневичем. В это время «Мехтигулу хан и Джафаргулу ага находились в крепости... Они пытались успокоить людей, не предпринимая никаких действий против майора. В конце 1806 года в Тифлис приехал генерал-аншеф, граф Гудович. Он вручил Мехтигулу ага императорской указ о присвоении ему титула хана. Мехтигулу хан правил Карабахом в 1807-1822 годах. В 1822 году ханство было упразднено и Карабах вошел в состав России на правах провинции.
Ибрагим хан занимает своеобразное место не только в истории Карабаха, но и всего Азербайджана. За 47 лет пребывания у власти он оставался приверженным традициям независимой государственности, начало которым положил Панах хан. Он добился политического, экономического и культурного прогресса Карабахского ханства.
Ибрагим хан обеспечил комплексное развитие центра ханства – города Шуши. От Ибрагим хана остались нам в наследство непревзойденные по красоте дворцы, жилые здания, крепостные стены, мечети, башни, облицованные белым мрамором городские улицы, обе аскеранские крепости, дворец и помещения в долине Хазина, ограда сада в Агдаме, высокие купола, построенные на могиле Панах хана и детей. В период правления Ибрагим хана зависимыми от него оставались Нахчыванское, Карадагское, Шекинское, Ардебильское и другие азербайджанские ханства.
Летописи подтверждают, что в эпоху Ибрагим хана Карабахское ханство достигло пика в своем развитии. Для отражения нашествия иноземных войск и сохранения стабильности внутри страны хан создал 7-тысячную боеспособную регулярную армию.
Современники запомнили Ибрагим хана как высокорослого, осанистого, красивого, гордого, щедрого, доброжелательного человека .
Карабахское ханство просуществовало ровно
75 лет – с 1747-го по 1822 год. Место и роль этого образования в истории отечественной государственности имеют исключительное научное и политическое значение.
Повествуя о двух набегах Ага Магомед шаха Гаджара на Шушу после его прихода к власти в 1795 и 1797 годах, иранский историк Амина Пакраван пишет: «Во время первого наступления Гаджар хан не сумел воплотить в жизнь свои планы. В марте 1797 года расквартированные по приказу царя Павла I русские оккупационные войска под командованием генерала В.А.Зубова были выведены с территории Северного Азербайджана.
Воспользовавшись сложившейся ситуацией, Гаджар шах немедленно ввел войска в Шушу. Ага Магомед шах Гаджар был пленен красотой здешних мест. В тот период Шуша по сравнению с главным городом (столицей) империи Гаджара
– Тегераном, была более крупным и развитым с культурной точки зрения городом. Волшебной прелестью Шуши, раскинувшейся на лоне гор и в лесах, любовались и воины иранского правителя» [10, с.17].
Город Шуша, где я родился дар Всевышнего, самородная избранница эпохи.

Литература:

[1]. Мирза Адыгезал бек. «Гарабахнамэ».// Гарабахнамэ, I книга, Баку, Язычи, 1989, с. 28-102.
[2]. Мирза Джамал бек Джеваншир Гарабаги. «История Карабаха».// Гарабахнамэ, I книга, Баку, Язычи, 1989, с. 106-148.
[3]. Рзагулу бек Мирза Джамал оглу. « Власть Панах хана и Ибрагимхалил хана в Карабахе и события той эпохи».// Гарабахнамэ, II книга, Баку, Язычы, 1991, с.205-246.
[4]. Мирза Юсиф Гарабаги. «Тарихи-Сафи».// Гарабахнамэ, II книга, Баку, Язычы, 1991, с.9-92. [5]. Ахмед бек Джеваншир. «О политическом положении Карабахского ханства в 1747-1805 годах».// Гарабахнамэ, II книга, Баку, Язычы, 1991, с. 157-183.
[6]. Ю.Р.Гусейнов. «Гарабахнамэ» как источники изучения истории Азербайджана», Баку, 2007, с.1-213.
[7]. Мирза Рагим Фана. «Тарихи-Шадиди-Карабах».// Гарабахнамэ, II книга, Баку, Язычы, 1991, с.249-268.
[8]. Х.А.Делили. «Новые сведения об основателе Карабахского ханства Панахали хане». Вести АН Азербайджанской ССР: Философия, история и право. Баку, 1971, №1, с.42-48.
[9]. Х.И.Ализаде, «История города Шуши»// Гарабахнамэ, II книга, Баку, Язычы, 1991, с.311-348. [10]. Амина Пакраван. «Аббас Мирза и Азербайджан». Издательство «Ганун», Баку, 2010, с.336.

Юнис ГУСЕЙНОВ

Доктор философии по истории, АНА (АзербайджанскаяРеспублика)

Прочитано :


Напишите комментарии

(В своих комментариях читатели должны избегать выражения религиозной, расовой и национальной дискриминации, не использовать оскорбительных и унижающих выражений, а также призывов, противоречащих законодательству .)

Публиковать
Вы можете ввести 512 символов

Новостная Лента