АНАЛИТИКА
08.07.21 8:00
История Грузинской Апостольской Святой Церкви и ее борьба с монофизитской еретической агрессией.
Часть 1
Продолжение
Продолжаем публиковать выдержки из книги митрополита Анания Джапаридзе «Краткая история Грузинской Апостольской Святой Церкви». Эта часть просвещена эпохи арабской экспансии на Южный Кавказ.
Интересно, что армянские националисты и исторические фальсификаторы, рассматривают данный период истории с ярых исламофобских позиций. Они любят говорить о том, как «великие и древние армяне» «героически» противостояли Арабскому Халифату.
Однако реальность была несколько иной. Как раз армянская церковь разными интригами стремилась использовать политический и военный потенциал Халифата и мусульманских государств, чтобы подчинить себе и поглотить Грузинскую и Албанскую церкви. Однако Грузинская церковь выстояла в этот сложный период:
«VIII ВЕК
В начале VIII века, вследствие нашествия арабов, Грузинское государство находилось в весьма тяжелом состоянии. При таком положении дел грузинская церковь не могла противостоять насилию существующих в стране чужеродных церквей. Армянская церковь вновь попыталась включить Южную Грузию в сферу своего влияния. Однако, после того, как в 726-ом году на Манаскертском Соборе она окончательно и решительно объявила своим единственным вероисповеданием монофизитство и отвергла как монофелитство, так и халкедонство, и отказалась от связи с византийской церковью, Грузинская церковь, как верный защитник халкедонства, разорвала всякие отношения с ней.
VIII в. является столетием освобождения грузинской культуры. Политическое положение в стране остается все еще сложным, но избавление от влияния армянской церкви было настолько важным для духовной жизни народа, что за ним последовало возрождение культуры. В последующие столетия уже беспрепятственно обогащается духовная сокровищница грузинской церкви. К этому же периоду относится и подвижничество святых мучеников - Або Тбилели (помин. 7 января), аргветских князей Давида и Константина (помин. 20 марта), замученных арабами.
По грузинским историческим источникам, Грузия IV-VIII вв. называлась Картли. Она имела твердо установленные границы с соседними государствами. В границах Картли находились: на западе – Эгриси, на востоке – Эрети (Гэрети), а на юге – Тухарисская крепость и Кларджети.
Следовательно, под словом «Картли» в тот период подразумевалась вся Грузия, и поэтому картлийский католикосат со времен основания, т. е. с IV в., свою 20 юрисдикцию распространял не только на Восточную, но и на Западную Грузию. Грузинская церковь свои полномочия осуществляла по всей Грузии со дня возникновения.
В 80-90-ые годы VIII в. грузинское царство распалось на три части: Абхазети, Картли и Кахет-Эрети. Если до этого термином Картли обозначалась вся Грузия, с этих пор Западная Грузия называлась уже «Абхазети».
Раньше «Абхазети» - это была территория за рекой Клисури (ныне – Келасури), подчинявшаяся Византии. В VIII веке «страна за Клисури» – Абхазия (Абхазети) освободилась от византийского господства. Абхазского эристави (владетельный князь) Леона I женили на Гурандухт, дочери царя Картли – Мира, у которой не было братьев. Западная Грузия, как часть Картли, была вотчиной Гурандухт, которой она правила рукой Леона I. Поэтому и была названа Западная Грузия – Абхазией, по имени правящей династии.
С образованием в Западной Грузии независимого Абхазского царства, образовалась и самостоятельная церковная административная единица, что соответствовало церковным канонам. Абхазский католикосат сформировался как одна из административных частей (митрополия) единой Грузинской церкви. К тому времени Грузинская церковь состояла из двух митрополий, то есть из двух католикосатов. В дальнейшем к ним добавился Хундзский католикосат (этот последний объединял паству и епископаты Северного Кавказа и северо-западной части сегодняшнего Азербайджана).
Итак, с VIII века в грузинской церкви существуют уже два католикосата – абхазский и картлийский. Из двух католикосов, в VIII-ХVI вв. сан верховного католикос-патриарха всея Грузии носил католикос Картли. А в ХVII в. и в первой половине ХVIII в. этот сан (верховный католикос-патриарх всея Грузии) носил католикос Абхазии, ввиду того, что Восточная Грузия оказалась под управлением мусульман.
В 730-х гг. по Южной Грузии огнем и мечом прошелся арабский завоеватель Мурван («Кру» - Глухой – так его называли за то, что он не слушал жалоб на учиненные им зверства). После его ухода в Кларджети восстановили Опизский монастырь. Итак, восстановление монастырской жизни в Южной Грузии началось еще до прихода Григола Ханцтели. Святой Григол же создал целую эпоху в монастырской жизни Тао-Кларджети. Развернулось широкое монастырское строительство. Св. Григол основал мужские монастыри в Ханцта и Шатберди, а женские - в Мере и Гунатле. Ученики св. Григола основали множество монастырей.
Особенно следует отметить возрождение на древней грузинской земле Тао Ишханского монастыря, основанного в VII в. изгнанным халкедонским католикосом армянской церкви Нерсом, который был грузином по происхождению. Начали строить монастыри в Баретелта, Цкаростави и Недзви. В Западной Грузии св. Григол основал Убисский монастырь. Примерно через 50 лет после его прибытия в Кларджети, св. Григола поставили архимандритом тамошней церкви. Для своих монастырей он использовал типикон Иерусалимского монастыря св. Саввы. Св. Григол составил гимнографический сборник – годовой месяцеслов.
Чтобы яснее показать тогдашнее положение грузинской церкви, следует вспомнить еще один факт: в течение целого века спокойствие греческой церкви нарушалось иконоборцами. Поклонение иконам было объявлено идолопоклонством и было гонимо византийскими цезарями и духовенством. Нередки были случаи тюремного заключения и даже смертной казни. В это время грузинская церковь единственная хранила древние правила и не отказывалась от иконопоклонения. Связь с Константинополем разорвала и Крымская Готия. По греческим источникам, рукоположение готского епископа состоялось в Мцхета, в Иберии.»
Продолжение следует
Прочитано : 3079
Напишите комментарии
Новостная Лента
-
Ираклий Гарибашвили встретился с послом ЕС в Грузии
18:0019.04.24
-
Натия Турнава встретилась с вице-президентом IFC Альфонсо Гарсиа Мора
17:3019.04.24
-
16:4019.04.24
-
16:0019.04.24
-
15:2019.04.24
-
Ираклий Кобахидзе встретился с послом Ирана Махмудом Адибом
14:4019.04.24
-
14:0019.04.24
-
13:2019.04.24
-
12:4019.04.24
-
"Грузстат" - В январе-марте местный экспорт сократился на 21,0%
11:5619.04.24
-
Парламент в порядке интерпелляции заслушает министра ВД Вахтанга Гомелаури
11:1219.04.24
-
В Днепре в результате российского ракетного удара 2 человека погибли и 15 ранены
10:3019.04.24
-
Новый официальный курс доллара – 2.6728 лари
18:0018.04.24
-
Франция лезет в Украину и на Южный Кавказ – в чем опасность?
17:3518.04.24
-
17:0018.04.24
-
16:1618.04.24
-
Ираклий Кобахидзе встретился с главой Миссии наблюдателей ЕС в Грузии
15:3018.04.24
-
14:5018.04.24
-
14:0518.04.24
-
Президент наложила вето на отмену гендерных квот и уже обратилась к парламенту
13:1218.04.24
-
12:3718.04.24
-
11:5418.04.24
-
11:1218.04.24
-
18 апреля в здании парламента Грузии будет действовать "желтый" уровень безопасности
10:3018.04.24
-
10:0818.04.24
-
Григол Вашадзе покидает парламент
18:0017.04.24
-
17:3817.04.24
-
По информации очевидцев, на улице Табидзе была стрельба - Ранены 3 человека
16:5017.04.24
-
Павел Герчинский заявил, что вопрос Грузии не включен в повестку сегодняшнего заседания Евросовета
16:1017.04.24
-
Парламент поддержал законопроект о «Прозрачности иностранного влияния» в первом чтении
15:2317.04.24
-
Каха Каладзе - Будет сделано все, чтобы сохранить мир в стране
14:3017.04.24
-
Президент встретится с послами США, стран ЕС и Великобритании
13:4517.04.24
-
12:5417.04.24
-
Леван Иоселиани посетил арестованных на митинге
12:1117.04.24
-
Жозеп Боррель выдвинул Тойво Клаара на пост посла в Узбекистане
11:3517.04.24
-
17 апреля в здании парламента Грузии будет действовать "желтый" уровень безопасности
10:3517.04.24