АНАЛИТИКА

Событие 22 января 2024 г. заставило многих еще раз вспомнить о якобы «толерантности» в так называемой «самой большой в мире демократии». В этот день премьер-министр Индии Нарендра Моди в городе Айдохья штата Утар-Прадеш открыл индуистский «храм» Рам Мандир на месте мечети, разрушенной индуистскими радикалами в 1992 году. Тогда разрушение мечети спровоцировало всенародные беспорядки и привело к насильственной смерти свыше 2000 мусульман, что стало поворотным моментом в политике Индии и углубило межконфессиональную напряженность в стране.


Разрушенная мечеть была построена в 1527 году по приказу первого императора из династии Великих Моголов Бабура. Она была одной из самых больших в штате Уттар-Прадеш, где мусульманское население составляет 31 миллион человек.

Власти Индии тогда выразили лишь «сожаление». Почти никого их участников, а тем более организаторов массовых убийств мусульман не наказали. Самой мусульманской общине города Айдохья было отказано в восстановлении мечети, им в качестве «компенсации» выделили участок земли для строительства мечети в другом месте.

При этом, само открытие языческого индусского капища (а так вообще должны называть христиане все т.н. индусские «храмы», поскольку с точки зрения христианства индуизм является язычеством и идолопоклонством) было помпезным. В церемонии приняли участие более 8 тыс. политиков, дипломатов, звёзд кино и эстрады, также в город стеклись сотни тысяч паломников. Многие штаты Индии объявили понедельник выходным днем в связи с открытием храма в Айдохье, в самом Уттар-Прадеше были закрыты все школы и образовательные учреждения.

Крайне правые сторонники Моди увидели в решении индийского премьер-министра знак утверждения доминирующего положения индуистов как основной религиозной группы в Индии. Наоборот, мусульмане, христиане и здравомыслящие индусы восприняли помпезное открытие индусского «храма» на месте разрушенной мечети как плевок в 200 миллионную общину индийских мусульман, и вообще всех неиндуистов, включая индийских христиан.
Индийский историк Рамачандра Гуха в Scroll написал об этом событии как о свидетельстве сектантства Моди, «знаке того, что Индия все более превращается в страну, где в первую очередь учитываются интересы индуистов».

Что самое интересное – вообще никаких возражений и даже дежурной «озабоченности» по поводу демонстративного унижения индийских мусульман не последовало из Тегерана. Впрочем, как «защищают» мусульман власти Исламской республики Иран все прекрасно знают. Достаточно напомнить, что тегеранские аятоллы поддерживали режим в Ереване, который осуществлял незаконную оккупацию земель Азербайджана и изгнал свыше 200 тысяч мусульман с территории Республики Армения и свыше 1 млн. мусульман из оккупированного ею Карабаха. Как не возражал тогда Тегеран и против разрушения и осквернения мечетей, как в Республике Армения, так и в оккупированном Карабахе.
И сегодня в военном сотрудничестве Дели и Еревана Тегеран играет ключевую роль. Именно через иранскую территорию идут поставки оружия из Индии в Республику Армения.

В самой Армении сегодня Индия является «второй надеждой» после Франции среди реваншистов. По аналогии с лозунгом советских времен «хинди руси бхай бхай» (в переводе с хинди «индусы и русские братья»), в среди хайских националистов похоже актуален лозунг «хинди хайи бхай бхай». Но о «христианской солидарности» такого «братства», на которое делался упор раньше, во времена «братства и дружбы с Россией» уже упор не делается. И это совсем не случайно.

Христине в Индии такая же гонимая и подвергающаяся дискриминации часть населения, как мусульмане.
По поводу экстремистских антихристианских и антимусульманских высказываний индуистских политиков Индии уже не раз были скандалы. Индуистских экстремистов очень «беспокоит» более высокая рождаемость среди мусульман и христиан по сравнению с индуистами. Так в 2015 г. представители ультраправой партии "Шив сена" (Shiv Sena) призвали насильственно стерилизовать проживающих в стране христиан и мусульман для того, чтобы сократить их численность. Т.е., по факту, призывали к геноциду по религиозному признаку. Вице-президент партии "Хинду Маха Сабха" Садхви Дива Тхакур заявила, что увеличение количества христиан и мусульман якобы «грозит» индуистам. "Шив сена" также призывала лишить индийцев-мусульман избирательного права. Т.е. в Индии ультраправые индуистские политики призывали к таким же мерам в отношение мусульман и христиан, как нацисты в гитлеровской Германии – и почему-то эти факты мировое сообщество особо не тревожат.

Впрочем, негласно политика геноцида в отношении христиан и мусульман через все ту же стерилизацию в Индии проводили давно. В рамках объявленного в 1975 г. «чрезвычайного положения» тогдашний премьер-министр Индии Индира Ганди, заявила, что государству необходимо снижать уровень рождаемости любыми способами и что «ради спасения нации можно ограничить людей в их личных правах». В итоге, миллионы граждан Индии подверглись принудительной стерилизации. Понятно, что в первую очередь стерилизации подвергались якобы «социально неблагополучные» слои населения, в которые чиновники -индуистские националисты негласно и целенаправленно относили в первую очередь мусульман и христиан (многие из которых относились к низшим кастам и «племенам», пребывающим в статусе изгоев в индуистском обществе). Кампании стерилизации в Индии продолжаются и политику «негласного принуждения к стерилизации» власти проводят прежде всего в отношение христианского и мусульманского меньшинств.

В отношение мусульман в Индии массовые убийства, погрому и насилия стали «привычным» явлением еще со времен отделения Индии от Пакистана. Но и в отношение христиан наблюдаются примерно такие же гонения.

Так, именно антихристанский характер имела волна насилия, охватившая северо-восточный индийский штат Орисса в 2008 году. Поводом для насилия стало убийство лидера индуистских националистов Свами Лакшмананды Сарасвати. Вина за убийство была возложена на местную христианскую общину, поскольку годом раньше он уже получил ранение в спровоцированных им же самим стычках с христианами. Индуистские экстремисты сжигали христианские церкви и изгнали со своих мест тысячи христиан. Христиане подвергались унижениям и побоям. В результате погромов около 60 христиан были убиты и около 25 000 остались без крова.

23 января 1999 года в той же Ориссе индуистский экстремист заживо сжёг в машине австралийского миссионера Грэма Стэйнса и двоих его сыновей.

Согласно отчету организации «Помощь гонимым», обнародованному 28 июля 2020 г., в Индии в этот год число преступлений против христиан выросло на 40,87%, При этом, основатель организации Шибу Томас пояснил, что приведенные цифры это лишь вершина айсберга: многие не заявляют о нападениях, боясь наказаний или бюрократической машины. 21% всех нападений на христиан произошли в самом густонаселенном штате - Уттар-Прадеш, т.е. там, где премьер Моди 22 января 2024 г. торжественно открывал индуистский «храм» на месте разрушенной мечети.

Из 28 индийских штатов в 2020 г. нападения на христиан не были зарегистрированы лишь в шести. В остальных 22 штатах насилие против христиан росло тревожным образом: были убийства, изнасилования, социальное отвержение, угрозы, побои, поджоги домов и храмов, запрет пользоваться общими источниками воды. Самыми опасными для христиан штатами являются Джаркханд, Орисса и Чхаттисгарх, где большинство христиан принадлежат к т.н. «неприкасаемым» и к «племенам».

Уже в 2023 г. местом погромов и убийств христиан в Индии стал штат Манипур, где экстремисты убили свыше 130 христиан, причем многие были сожжены заживо в церквях или своих домах.

Таким образом, получается, что политики в «первой христианской стране мира» (как себя позиционирует Республика Армения) сегодня возлагают надежды на страну, где в отношение христиан творится больше всего насилия, а власти Индии сознательно проводят политику дискриминации и унижения не только мусульман (помпезно открывая индуистский храм на месте разрушенной мечети), но и христиан.

Александр Гедеванов