АНАЛИТИКА

В условиях обновления современного общества постоянно возрастают темп и объем информационного обмена, что провоцирует увеличение общего объема использования завуалированных идей для манипуляции массовым сознанием в межличностных и межгосударственных коммуникациях, во всех сферах взаимодействия людей.

Информационная среда в современном информационном обществе, образуют благоприятные условия для намеренного использования притворного чувства в целях манипуляции всеми формами и уровнями общественного сознания, с применением различных видов, методов и способов воздействия на сознание, чувства, волю человека с целью управления психикой и поведением людей. Сейчас манипулирование сознанием становится системным явлением, охватывающим все сферы жизни и проявляющимся в многообразных формах и видах. Поэтому без учета и анализа этого феномена невозможно составить основательное представление о взаимоотношениях людей, о конкретных событиях и процессах. При этом в настоящее время манипуляция идейями приобрел наиболее изощренные формы и специфические особенности и широко стал использоваться как средство манипуляции сознанием. Это может привести к непредсказуемым действиям людей, что является угрозой социальной и государственной безопасности.

В этих условиях потребности и интересы определенных общественных слоев и групп зачастую требуют искаженного отражения реальности, представления явления как сущности, а обмана — как истины. Для обоснования своих групповых или государственных интересов разрабатываются теоретические концепции, выражающие и определяющие эти групповые и государственные интересы, сознательно и умышленно используется обман как средство манипуляции сознанием.

Так, например, в современном армянском обществе это проявляется не в том, что партийные или госуларственные лидеры используют обман для манипуляции сознанием собственного народа в своих политических цельях, безусловно это происходит в любом обшестве и удивительного в этом ничего нет, мы имеем в виду другое, армянский государственный обман, армянский исторический обман, армянский этнический обман все это в цельях будущего армянского государства.

Обман имеет различные виды и формы, в данном случае мы будем рассматривать лишь только те виды и формы обмана, которые используются для манипуляции. Других видов и форм обмана в данном случае мы не будем касаться, так как их невозможно исследовать как средство манипуляции.

Из всех видов обмана в целях манипуляции используется умышленный обман и намеренный полуобман, которые подразделяются на следующие две формы: добродетельный и недобродетельный. Во всех случаях умышленного обмана и намеренного полуобмана манипуляция имеет место, если эти виды достигают цели, т.е. если обманывающему удается, чтобы обманываемый не только воспринял ложь за истину, но и стал подчинять свое сознание желаниям и интересам обманывающего.

Именно с этой целью было опубликовано интервью с «председателем армянского клуба знатоков Грузии» Артаком Айвазяном.

Феномен грузинского доверия имеет свою историю, она отражает историческую специфику развития грузинского народа. В условиях системной дифференциации и множественности социальных интеракций прозрачность и предсказуемость намерений, ролей, действий и ожиданий субъектов постепенно исчезает, а вместе с этим исчезает и уверенность как определенное знание о намерениях и расчетах субъекта интеракции. Именно с этим связано понимание доверия, считая, что оно представляет собой разновидность веры в добрую волю другого, принимая во внимание непрозрачность намерений и расчетов этого другого.

Так армянский деятель, полагаем общественный с присущей армянству методов фарса отмечает, что «...И уж тем более хотелось бы, чтобы в Грузии, наконец, перестали бы идти на поводу кучки провокаторов, периодический пытающихся представить Джавахк, как сепаратистский регион...» и далее «Первоочередной проблемой армяно-грузинских отношении принято считать трения по региону Джавахк. Хотя для меня и для каждого трезвомыслящего армянина никаких территориальных трении по поводу Джавахка с Грузией у Армении быть не может, и те армяне которые на этой почве хотят заработать политический авторитет, оказывают медвежью услугу и Армении, и армянам Джавахка...» Казалось бы спасибо господину Артаку, но все же между слов обозвал грузинскую область Самцхе-джавахети Джавахком, но все же успокоил, мол нет никакого сепаратизма среди армян. Очень признательны в этом господин Артак, но в Грузии армян никто и не считает сепаратистами, есть кучка людей исполнителей геополитической воли Еревана и Москвы вроде вас и все! Армянский народ в Самцхе-Джавахети живет, трудится на благо своей страны, только вот из-за мутителей воды они могут оказаться «нергахтами» , но вина в этом будет ваша.

Однако голова свиньи зарыта в другом месте, где господин Артак уже касается геополитики: «Другое дело, на фоне обострения обстановки на Ближнем Востоке, и усиления противостояния региональных держав, велика вероятность начала горячей фазы армяно-азербайджанского конфликта. И тут для Грузии может встать вопрос энергетической безопасности, т.к. случае крупномасштабных боевых действии первые удары армянской стороной будут нанесены именно по нефтегазовым коммуникациям и железнодорожным сетям противника. В таком случае, быстро и безболезненно переориентироваться на поставки того же российского газа у Грузии не получится. Совершенно ясно, что Газпром может воспользоваться безвыходной ситуацией клиента, и завысить цены.

Тут уже становится актуальным снятие санкции с Ирана. Иранский газ поставит Грузию в исключительно выгодное положение со всеми поставщиками одновременно. Именно новый крупный трубопровод из Ирана через Армению и Грузию к черноморскому побережью мог бы стать тем самым экономическим проектом, который кардинально изменит ситуацию и станет основой глубокого партнерства. Разумеется, ни у Армении, ни у Грузии нет достаточных средств для реализации этого проекта и тут уже участие России может стать основой восстановления полноценных отношений с Грузией...»

Таким образом, как видно господин Артак стремится манипулировать на разных уровнях, аспектах, не исключает, а наоборот, предполагает — единство проблемы, ее целостность, в которой ложь и обман как средства манипуляции при системном анализе совпадают. Господин Артак разучились вы говорить правду - полную правду, а полуправда есть худший вид лжи, в полуправде ложь подделывается под правду, прикрывается щитом частичной правды. У нас есть основания говорить о вашем полуправде как особенно зловредном виде лжи.

Можно было привести и другие аналогичные суждения по поводу вашей «правды», но думается и сказанного достаточно, чтобы раскрыть сущность ваших опусов, поэтому предлагаем вам петь в другом месте.

Нугзар Шенгелия